ウケモチ殺害から解くツクヨミの冷徹さと、東方での『出番なし』回収のパズル

本家神話のツクヨミ、マジで「何したか分からん神」問題。

まず前提として、日本神話（古事記・日本書紀）におけるツクヨミって、アマテラスやスサノオと並ぶ「三貴子（イザナギから生まれた最高格の3柱の神）」のなのに影が薄い。

古事記にいたっては、イザナギの右目からパッと生まれて「夜の国を治めなさい」って言われて以降、1文字も出番がない。スサノオみたいに暴れて追放されるわけでもなく、アマテラスみたいに岩戸に引きこもるわけでもない。ただ生まれて、それっきり。この「あまりにもノータッチすぎる本家の謎」について語る。

「ゲテモノ飯事件」で見せた、神話界屈指のブチギレ狂気

そんな影の薄いツクヨミが、唯一日本書紀（一書）でやらかした大事件が、ウケモチ（保食神）殺害事件。アマテラスに「地上のウケモチの様子見てきて」って頼まれたツクヨミだけど、もてなされた飯が「ウケモチの口やケツから吐き出された食べ物」だったんだよね。これにツクヨミは「穢らわしい！そんな汚いもん俺に食わせる気か！」ってマジギレして、その場でウケモチを斬り殺した。これを知ったアマテラスが「お前マジでやばすぎるわ、もう二度と顔見たくない」って絶交したから、太陽（昼）と月（夜）は別々に上るようになったってのが本家の結末。つまり、本家のツクヨミは「潔癖すぎてすぐキルスイッチ入る危ない神」なんだわ。

東方フィルターを通した超絶好意的な再翻訳

で、ここからが考察。東方Projectは、この本家の「サイコな潔癖キル」を、「地上の穢れ（生と死、循環）そのものを全否定する、絶対的な冷徹さ」へと昇華させた。

神道において、死やそこから湧き出る食物（地上の生命サイクル）は「穢れ」そのもの。本家ツクヨミがウケモチのゲテモノ飯（＝地上の生々しい生命の循環）にブチギレたのは、ただの短気じゃなくて、「地上のドロドロしたシステムが我慢ならなかったから」という風に解釈をひっくり返したんだよね。だから彼は自分の身内を連れて、生も死も存在しない、ただただ清浄で不変なユートピア「月の都」を建設して移住した。このZUNの視点の転換すごくない？

神話の「ノータッチ」を完璧に回収した、冷徹な最高指導者の完成

こうなると、「なぜツクヨミはその後神話に一切出てこないのか？」という謎のパズルが綺麗にハマる。月の都という絶対的な結界に引きこもり、地上のくだらない歴史（生きて死ぬだけの穢れたドロドロ）を完全に見捨てたから、神話（地上の記録）にノータッチなのは当然、っていう完璧な理由付けができるわけ。

結果として、東方のツクヨミは、本家のような突発的サイコじゃなくて、綿月姉妹や輝夜すら足元に及ばない、「穢れを一切許さない、冷徹で絶対的な月の都の最高指導者」として完璧な格付けで君臨することになった。

神話の余白をここまで美しく、しかも説得力バツグンに埋めるの、ZUNの考察として100点満点中5億点

この「穢れを嫌って月へ逃げた」っていう世界観、東方紺珠伝の純狐やヘカーティアのバックボーン（月の民へのお気持ち表明）にも直結するからマジでエモい（笑）