アニメ『怪異と乙女と神隠し』はおもしろい？つまらない？
3話
服が同じなのでいじめをするとか、原作者は女か？と思ったけど、男だった。
原作者ぬじま氏は、現在は東京都あきる野市在住とのことなので、担任の先生の子供時代の小学校は、あきる野市をモチーフにしてるのだろうか？
田舎の小学生なんて、毎回同じ安物の服着てるぞ。服はイオンで買う。
田舎でも地方とは違い、東京都の田舎は服は毎回違うのか？
たっぷりどっぷり激乳高身長ガタイ良ボディな菫子さんにリビドー抉られまくっている俺
あのおっぺぇと身体のボリュームにしては手足が細いから腕と太ももがもっと逞しかったら完璧だったな…
いじめは見て見ぬふり、自分のクラスでいじめがあるなんて認めないを信条とする
糞教師と学校はリアルでもフィクションでも定番だな
怪異「牛鬼」についての考察もまあまあ良かった
原作者の事は知らないけど絵柄は高橋葉介先生をリスペクトしているのだろうか？（若い人あまり知らないかな）
他コメの方や自分も指摘しているように過度な性的描写には辟易してるがそれ以外は良し
EDも曲・歌詞とサンドアートのような作画も相まって格好良く今期の中ではお気に入り 継続！
>>47
陰鬱な雰囲気でぐるぐる目の兄妹とか豊満な女体の描き方は高橋先生を意識してるかもなーとは思うけど
耽美系じゃないコミカル系の方な
基本は除霊や妖怪退治物+スケベで、特徴は解説
解説手法はシステマティックに観察したり分類して、枠組みを明確化すること
でもそれって「怖くなくさせること」なんだよな
まったくわかってねえな、ホラーがやるべきことは本来真逆だろ
じゃあと物語の展開を見れば、いじめられっ子が先生になったけどまったく自力解決してないっていうバッドエンド
残るのスケベだけだろ、切る
>>54
キャラ商売と結びつけるとどうしても主要キャラが生き残らなければならなくなって、結果的に退治するしかなくなる
しかも妖怪・怪異はほぼ既存の引用
だからくっそワンパターンになるし、子供騙しにするためにゴチャゴチャと専門用語を並べ立てる
相性悪い上にオリジナリティも塩少々ってレベルだ、マジ詰んでる
兄貴のほうは見た目以上の年齢みたいなこと言っていたよね
最後のラーメンを作っているシーンは昭和30年くらいか？
んなわけねえ
貧乏人が30円の即席袋麺を買えるようになったのはもっと後だ
オリンピックから現代の間だろ
幅広くてヒントにならないけどラ王を買わなければまだ袋麺の方が安いし
というか
2人とも幼かったし
妹だけ石にされて
役立たずスキルに人生を注ぎ込み25年
とかじゃなければ妹も年寄りなんじゃね？
よくわからない怪異を、よくわからない理屈で解説してハイおしまい。この無理やり感、民明書房を思い起こさせるw
ストロベリーパニックに憧れてる痛々しいクソババアとかマジで引くわ
こういうウ○コ💩みたいな脳みそ
の女尊男卑に倒されるお兄さんがかわいそう。
15歳にしては幼すぎるキャラ萌え要因とのしょうもないやり取り
この年頃は進路とかあって自分が何者か意識せざるを得ない
精神的に不安定だし女子の方が精神的な成長が早いんだよ
幼く可愛ければ何でもヨシみたいに描くと作り物らしさばかり増す
脱がせただけの間延びした話、怪異譚も中途半端で引きがない
ダメだこれ
>>68
兄貴が兄貴だから物語の上で必要な設定かも知れない
そんな事より女児を考察してて怖いんだけども
>>69
青少年教育関係の本読んだことないか？当たり前のように書いてあるぞ
調べもしないで個人の意見だと決め付けるような偏見を抱くあなたの方が世間は恐れるぞ
5話目
女子同士でキャッキャッ、うふふ、怪奇ちょっぴりで裸祭りのエロ回
男ウケは良いだろうけど、真面目に怪奇を楽しむ人には
時間の無駄でしょーもない回だった。
>>79
怪異と乙女と神隠しだからね
乙女部分も売りの一つな理由だから怪異にしか興味がないならこの作品である必要もないよね
>>82
「乙女部分」も怪異なんだが？
>おとめの「おと（をと）」は、「男」の「おと（をと）」と同じく、「若返る」意味の動詞「をつ（復つ）」と同源
>>83
それが正しいのだとして、
作者がそれを踏まえた上で、若返る＝乙女＝お色気とかけたという事なのでは？
辞書ばかり眺めてないで頭の柔軟性も養った方が良いですよ
上記の資料を見て
どうして85が
若返る＝乙女＝お色気とかけたという事
だと思ったのか
その理由を5文字以内で述べよ
(3点)
ヒトは社会的動物で、協力し合うなかで発展してきた
しかし協力し合うために複雑なコミュニケーションを必要としていき、観察力を要するようになる
その結果として無機物や動植物にも人間性（霊的存在）を見出すようになり、これらにも人間性を前提として理解しようとした
これがアニミズム信仰に発展し、八百万の神の解釈に繋がる
アニミズムの代表例は精霊だ、海外で妖怪を説明するときよく精霊が代用される
怪異ってのはキャラクター性を持たない自然現象・人為現象まで含めて言うことが多く、想像しうる対象全てに設定が付けられる概念なんだよ
それを日本では、語呂合わせが不吉とか、原義の拡大解釈とか、そういう運勢や不安感、怪異扱いの現象などにキャラクター性（個体名・姿形・言行など）を付与して発展させたのが妖怪文化だ
つまり「それもあるかもしれないな」ってのが怪異であり、柔軟性なんだよ
>>89
上記の資料を見て
どうして83が乙女を怪異だと思ったのか
その理由を6文字以内で述べよ
(19点)